- Михайло Грушевський
- Сторінка 1 План Маршалла
- Кіммерійці, скіфи, сармати
- Ежовщина
- Введение
- Общинное Землевладение
- Земельные отношения в древней Месопотамии
- Государственный земельный фонд
- Заключение
- Киевская Русь
- Развитие феодальных отношений на Руси
- Культура древней Руси
- Введение
- Образование древнерусского государства в IX веке
- Древняя Русь конца IX – начала ХII в.
- Принятие христианства на Руси
- Проблемы государственного единства Руси
- Заключение
- Клеменс Лотарь Венцель Меттерних
- Биографические данные Клеменса Лотаря Венцеля Меттерниха до его политической деятельности
- Идейные и политические взгляды и действия Клеменса Лотаря Венцеля Меттерниха во время его политической деятельности
- Живопись.
- Культурное развитие северо-восточной Руси в удельный период
- Общий уровень духовного развития русского общества в удельную эпоху.
- Литейное, чеканное, ювелирное и другие художественные ремесла.
- Распространение научных званий.
- Ересь стригольников.
- Зодчество в удельную эпоху.
- Литература удельной эпохи.
- Прилив греческих и славянских книг в XIV и начале XV века.
Развитие философской мысли. Создание государственной идеологии
Преобразования первой четверти XVIII века во многом определяли изменения в общественном сознании и способствовали возникновению и обсуждению новых, жизненно важных проблем.
В первой четверти века центральное место занимала разработка идеологии абсолютизма. Утверждение или неприятие абсолютной монархии – узловой вопрос идейных столкнове ...
Социально-этические воззрения Ф. Скорины. Краткая
биография
Франциск Скорина - выдающийся деятель белорусской культуры XVI в., основатель белорусского и восточнославянского книгопечатания, разносторонняя деятельность которого имела общеславянское значение. Ученый, писатель, переводчик и художник, доктор философии и медицины, гуманист и просветитель Франциск Скорина оказал значительное воздействи ...
Путешествие по России
20 июля 1654 года, в праздник святого пророка Илии, ровно через два года после выезда из Алеппо, путешественники «переехали границу земли казаков и прибыли на берег глубокой реки, называемой Соими (Сейм), которая составляет предел земли Московской». « . Мы вступили, читатель, - пишет Павел Алепский, - во вторые врата борьбы, пота, и тру ...
Разделы