Новое на сайте

• Михайло Грушевський
• Сторінка 1 План Маршалла
• Кіммерійці, скіфи, сармати
• Ежовщина
• Введение
• Общинное Землевладение
• Земельные отношения в древней Месопотамии
• Государственный земельный фонд
• Заключение
• Киевская Русь
• Развитие феодальных отношений на Руси
• Культура древней Руси
• Введение
• Образование древнерусского государства в IX веке
• Древняя Русь конца IX – начала ХII в.
• Принятие христианства на Руси
• Проблемы государственного единства Руси
• Заключение
• Клеменс Лотарь Венцель Меттерних
• Биографические данные Клеменса Лотаря Венцеля Меттерниха до его политической деятельности
• Идейные и политические взгляды и действия  Клеменса Лотаря Венцеля Меттерниха во время его политической деятельности
• Живопись.
• Культурное развитие северо-восточной Руси в удельный период
• Общий уровень духовного развития русского общества в удельную эпоху.
• Литейное, чеканное, ювелирное и другие художественные ремесла.
• Распространение научных званий.
• Ересь стригольников.
• Зодчество в удельную эпоху.
• Литература удельной эпохи.
• Прилив греческих и славянских книг в XIV и начале XV века.

Дворцовый переворот
В стране установилось двоевластие. Фактически в России ста­ло два царя, две Боярские думы, две системы приказов. В тушин­ской «воровской думе» заправляли бояре Романовы, Салтыковы, Трубецкие. Был в Тушине и собственный патриарх — Филарет. Бояре в корыстных целях неоднократно переходили от Василия Шуйского к самозванцу и обратно; таких б ...

Состояние государственного управления СССР накануне войны
Состояние государственного управления СССР к началу Великой Отечественной войны характеризуется следующим. Формирование модели государственного управления СССР определила Конституция СССР 1936 года, которая узаконила сложившиеся в стране командно-административные методы управления. Свою роль также сыграла чистка 1937- 1938 гг., в ходе ...

Манихейство и его социальная сущность
Основатель этого учения Мани родился около 215 г. в Вавилонии и начал свою проповедь в 242 г. в г. Ктесифоне. Основной идеей манихейства, как и зороастризма, была дуалистическая идея, признававшая существование двух начал – светлого и темного, добра и зла. Мир рассматривался как арена борьбы этих начал, а цель мирового развития – освобо ...