Григорий Распутин

Страница 5

Но были люди, подобные французскому послу Палеологу, которые взирали на Распутина как на подкупленного агента Германии, как на какого-то «мошенника», которого банкирам Манусам и Рубинштейнам легко удавалось обращать взяткой в «слепое орудие» их финансовой политики. Распутин, отнюдь не брезгуя «чужими» деньгами, был разумеется гораздо -требовательней, чем это полагали в своей наивности и тот же посол Франции, и многие другие. Хитрому «старцу» нужна была прежде всего безопасность трона, негласно им самим занимаемого, нужно было укрепление царского престижа, вот-вот готового рухнуть под угрозой полчищ Вильгельма II, нужно было спасать царя, а главное себя самого, связанного с царем и его казною, сулившими куда больше блага, чем те, что были в распоряжении какого-то Мануса, который «обеспечивал связи с Берлином». — Вот где надо искать причину поворота Александры Федоровны, находившейся под полным влиянием Распутина, в сторону сепаратного мира с Германией (намек, который содержится в письме царицы от 17 апреля 1915 г., где она цитирует Николаю II послание своего брата великого герцога Эрнста-Людвига с предложением «начать строить мост для переговоров»). Во времени войны 1914—1916 гг. Распутин окончательно овладел директивой всей государственной и церковной жизни России. Илиодор, называя его «неофициальным русским царем и патриархом», не слишком фантазировал, в этом теперь — после опубликования целого ряда документов, относящихся к эпохе "распутиновщи" приходится сомневаться.

В делах церкви Распутин стал для духовенства "царь и бог". Победа Распутина над епископом Гермогеном, слова самой царицы Александры Федоровны из письма которой (12 ноября 1915 года) говорят, что от Распутина действительно зависело назначение любого из угодных "старцу" пастырей на любой из высших постов, кончая митрополичьим! — "Душка, — пишет "благочестивейшая" Николаю II,—я забыла рассказать тебе о Питириме, экзархе Грузии . он человек достойный и великий молитвенник, как говорит наш Друг (т. е. Распутин) . Он (Распутин же) просит тебя быть твердым, так как Питирим Единственный подходящий человек. У него (Распутина) нет никого, кого бы он мог рекомендовать на место Питирима ."

Лишь выясняя его роль как роль негласного самодержавного монарха, — можно охарактеризовать то положение, какое занимал этот «святой» в трагическом финале династии Романовых. Да, то был «царь»!—некоронованный, но все же «царь»— пред кем смирялась воля самого «помазанника божьего»! негласный «царь», творивший чудеса, исцелявший больных, воскрешавший мертвых, заклинавший туманы, изгонявший «блудного беса», спасавший, наконец, державу Российскую. — «Царь не от мира сего», хотя пожалуй и чересчур «земной» в известном отношении.

Выше царя! — вот истинное положение, какое занимал этот «простец» в больном воображении своих державных приверженцев. Но кто же мог претендовать на положение «выше царя»? Бог только бог. «Григорий, Григорий, ты Христос, ты наш Спаситель», — говорили своему "лампаднику" цари, целуя его руки и ноги. Это сказал Илиодору сам «Григорий» в порыве откровенности. Это невероятное признание, на основании ряда документов, подтверждают сокровенные доселе источники этой неслыханной в истории биографии! Начав с молитвенных ходатайств за царя перед богом, Распутин стал посредником меж ними, чтоб потом занять место и того, и другого. «Царь и бог» — поистине, такое сказочное совместительство в лице развратного к тому же и почти неграмотного «мужика» было возможно лишь в стране неограниченных возможностей.

Возобновление монастыря в XVIII столетии
После разорения 1611 года Валаамский монастырь более ста лет находился в полном запустении. Залогом возрождения обители были святые мощи преподобных Сергия и Германа, скрытые монахами глубоко под землей. Над Валаамом постоянно нависала угроза поругания иноверцами-лютеранами. Это придало решимости архимандриту Тихвинского монастыря Макар ...

Основные исторические этапы
Хронологически историю инквизиции можно подразделить на три этапа: 1) додоминиканский (преследования еретиков до XII в.) 2) доминиканский (со времени Тулузского собора 1229 г.) 3) испанская инквизиция. В 1-м периоде суд над еретиками составлял часть функций епископской власти, а преследование их имело временный и случайный характер; ...

Прядение и ткачество
Изготовление ткани было постоянным занятием славянских женщин и девушек. Необходимые для этого нити делались частично из овечьей шерсти или же из волокон льна и конопли. Это подтверждается многочисленными свидетельствами как письменных источников, так и данными археологии. Пряслица, надеваемые при прядении на веретено, очень часто встре ...