Рождение Альбертины.

Страница 1

От основания Прусского герцогства до открытия университета в Кенигсберге прошло почти 20 лет. Кто знает, в какой момент этих двух десятилетий нового бытия Альбрехт впервые задумался о созданияя собственной высшей школы. Одно несомненно: идея эта неизбежно должна была емй явиться.

Население новосозданного герцогства было весьма пестрым как в этническом отношении, так и по вероисповеданию. Здесь жили немцы, пришедшие за рыцарями в разные времена, полуонемеченные пруссы, литовцы, поляки, выходцы из других стран. Вместе с набиравшим силу лютеранством живы были еще и старые католические традиции. Большинство же прусско-литовского населения явно или тайно хранило верность старым языческим богам. Герцогство очень нуждалось в профессиональных учителях и врачах.

Так, еще в 1541 г. герцог Альбрехт обращался за врачебной помощью, в которой нуждался один из его советников Георг фон Кунгейм, в соседнюю Вармию во Фрауенбург ( ныне Фромборк в Польше ), к канонику Вармийского капитула Николаю Копернику ( 1473-1543), слывшему искусным лекарем. В апреле 1541 г., несмотря на почтенный возраст- ему было 68 лет, создатель гелиоцентрической системы мира приехал в Кенигсберг и лечил здесь герцогского советника. Коперник пробыл в этом городе с 8 апреля по 3 мая. История взаимоотношений Альбрехта и Коперника не исчерпывается этим эпизодом- она насчитывает более двух десятилетий и отмечена подчас неординарными ситуациями.

Есть сведения о том, что в 1530 г. при дворе Альбрехта непродолжительное время служил славянский просветитель родом из белорусского полоцка Франциск Скорина / начало 1540-х годов), основавший в начале 20-х гг.XVI в. типографию в Вильно. Именно здесь впервые в Восточной Европе были отпечатаны книги на кириллице.

Стараниями Альбрехта залы Кенигсбергского замка украсили картины местных и заграничных художников

Велики были заслуги первого прусского герцога в формировании интеллектуальной и духовной атмосферы новой Пруссии, но самым значительным его деянием в области культуры стало основание Кенигсбергского университета. По словам французского историка Э.Лависса (1842-1922), « из всех немецких государей Гогенцоллеры лучше всего понимали, какую службу может сослужить вовремя и на месте основанный университет. Они прибегали к этому средству во все решительные моменты прусской истории. Швырнув прочь знаки своего достоинства и приняв лютеранство, чтобы стать герцогом, Альбрехт Гогенцоллер основывает Кенигсбергский университет с миссией распространять на восточном берегу Балтийского моря то учение, которому герцог был обязан короной».

Основанием университета он желал также подчеркнуть княжеский ранг своего двора, следуя примеру других европейских государей. Пример короля Христиана, брата жены Альбрехта, был особенно убедительным: Дания, приняв лютеранство, испытывала, как и Пруссия, острую потребность, в протестантских проповедниках, и Христиан решил эту проблему именно путем «протестанизации» основанного еще в 1479 г. университета.

Решение назревших государственных и церковных проблем можно было найти, открыв в герцогстве собственную высшую школу. Однако задача эта при отсутствии в стране интеллектуальной традиции должного уровня была совсем нелегкой. В условиях непрерывных войн солдат безусловно предпочитался ученому. Великие магистры не отягощали себя особой образованностью и не стремились иметь в своем окружении образованных людей. Исключением был предпоследний великий магистр Фридрих Саксонский, имевший университетское образование. Именно при Фридрихе Кенигсбергский орденский двор начал обретать светский лоск. Идеи Возрождения начали проникать в далекую от важнейших европейских центров Пруссию.

Общественный строй.
Во II-V вв. Только у ограниченной части восточнославянских племен лесостепной зоны наблюдался высокий для того времени уровень развития производственных сил, что позволяет говорить лишь о начале процесса образования классов на территории, которая впоследствии закономерно стала ядром древнерусского государства. В VI – IX вв. пашенное зем ...

Образование Казахской АССР
После установления Советской власти на национальных окраинах бывшей российской империи, в том числе и Казахстане, встал вопрос об образовании советской национальной государственности. Первой Советской национальной республикой на востоке страны явилась Туркестанская АССР, провозглашенная на V съезде Советов Туркестана. 30 апреля 1918 го ...

Основные точки зрения на проблему особенностей русской истории
В отечественной и мировой историографии существуют три основные точки зрения на проблему особенностей русской истории. Сторонники первой из них, придерживающиеся концепции однолинейности мировой истории, считают, что все страны и народы, в том числе Россия и русская нация, проходят в своей эволюции одни и те же, общие для всех стадии, ...