Заключение

Народ, как и государство – организм живой, постоянно меняющийся и развивающийся. Не смотря на сложный процесс введения новой религии, христианизация кардинально изменила менталитет, моральные устои Русского народа, культурно обогатила его, а главное вселила веру - веру в Бога.

В истории становления Русской государственности не найдется более значительного события, чем принятие христианства. Имя князя Владимира Святого навсегда связано с крещением Руси. «Удивления достойно, сколько добра сотворил он Русской земле»— сказал о нем летописец.

Будущее скрыто от нас по воле Божией; что же касается прошедшего, святой Русью уже испытанного и пережитого, то оно столь необычайно, удивительно и знаменательно. Со всей справедливостью для России можно повторить слово апостольское: «верою она победила царствия, содеяла правду, заградила уста львом, возмогала от немощи, была крепка в бранях, обращала в бегство полки чуждих».

Русская Православная Церковь, как и в самом своем начале, так и теперь напоминает нам о свете любви.

Легенды и традиции
Согласно легенде, различные группы, которые впоследствии стали ацтеками пришли с севера «из места» называемого Ацтлан, и принадлежали к последнему из семи науатлаков (nahuatlaca, »говорящие на науатле», от слова «tlaca», означающего «человек»). По легенде, Ацтеков вел бог Уицилопочтли, что означает «колибри левой стороны». Общеизвестна ...

Литейное, чеканное, ювелирное и другие художественные ремесла.
Преимущественно церковными потребностями поддерживались в северо-восточной Руси и другие художественные ремесла, и прежде всего литейное дело. Отливались медные колокола для церквей, оловянные или свинцовые «доски» для крыш, медные доски для дверей, подсвечники и паникадила, оловянные, медные и серебряные сосуды и т. д. Большая часть эт ...

Роль церковной реформы в культурном перевороте петровской эпохи
На пути к имперству самодержавная власть окончательно подчинила себе церковь. В системе петровских преобразований церковная реформа вовсе не была случайным эпизодом. Напротив, она носила едва ли не самый последовательный и принципиальный характер. Философ начала XX века Г.В. Флоровский считал, что это был властный и резкий опыт «государ ...