Восстание декабристов

Страница 2

17 декабря в Петербурге приступил к работе Следственный комитет, который заседал в течение шести месяцев почти ежедневно в Зимнем дворце. Николай I принимал в них непосредственное участие. Следователей интересовали три основных вопроса: причастность того или иного декабриста к планам цареубийства, к вооружённому восстанию в Петербурге и на юге и их отношение к тайным организациям.

В ходе следствия удалось многое узнать не только о подготовке восстания, но и о причинах зарождения революционных взглядов и о формировании тайных обществ. Многие подследственные давали весьма откровенные показания, указывали на товарищей, подробно излагали свои взгляды. Одни старались показать царю обоснованность и закономерность своих действий. Другие были сломлены тяжёлыми условиями содержания, полной неизвестностью относительно своей судьбы.

Потом начался суд. Декабристы по степени вины были разделены на 11 разрядов. Пятеро – Пестель, Рылеев, С. Муравьёв-Апостол, М. Бестужев-Рюмин, Каховский – вне разрядов. Их, как «пущих злодеев» повесили на Кронверке Петропавловской крепости. Остальных суд приговорил к различным наказаниям – от вечной каторги до лишения чинов и разжалования в солдаты. Всего по делу декабристов к суду привлечены около 600 человек.

Жрецы
Уже в древнейшую эпоху в связи с объединением общин складывается обособленное сословие жрецов. Жрецы – прислужники храмов, владевших значительными богатствами, представляли собой очень влиятельный общественный слой. Происходили они обычно из знати. Звание жреца было наследственным. Жрец не должен был иметь физических недостатков. Жрецы ...

Главные постулаты конфуцианства.
Конфуций, Кун-цзы (551-479 гг. до н.э.), выходец из луских ши, первым дал свой вариант ответа на вызов быстро и резко трансформировавшегося чжоуского общества. Опираясь на чжо-уско-лускую модель идеологических ценностей и приоритет этической нормы в поиске путей к стабильности, упорядоченной гармонии, он предложил в качестве основы успе ...

Культура, быт и общественная мысль в XVII веке .
Культура и быт русского народа в 17 веке испытывали качественную трансформацию, выразившуюся в трех основных тенденциях: "обмирщение", проникновение западного влияния, мировоззренческий раскол. Первые две тенденции были в заметной степени связаны между собой, третья была скорее их следствием. При этом и "обмирщение" ...