Восстание декабристов

Страница 2

17 декабря в Петербурге приступил к работе Следственный комитет, который заседал в течение шести месяцев почти ежедневно в Зимнем дворце. Николай I принимал в них непосредственное участие. Следователей интересовали три основных вопроса: причастность того или иного декабриста к планам цареубийства, к вооружённому восстанию в Петербурге и на юге и их отношение к тайным организациям.

В ходе следствия удалось многое узнать не только о подготовке восстания, но и о причинах зарождения революционных взглядов и о формировании тайных обществ. Многие подследственные давали весьма откровенные показания, указывали на товарищей, подробно излагали свои взгляды. Одни старались показать царю обоснованность и закономерность своих действий. Другие были сломлены тяжёлыми условиями содержания, полной неизвестностью относительно своей судьбы.

Потом начался суд. Декабристы по степени вины были разделены на 11 разрядов. Пятеро – Пестель, Рылеев, С. Муравьёв-Апостол, М. Бестужев-Рюмин, Каховский – вне разрядов. Их, как «пущих злодеев» повесили на Кронверке Петропавловской крепости. Остальных суд приговорил к различным наказаниям – от вечной каторги до лишения чинов и разжалования в солдаты. Всего по делу декабристов к суду привлечены около 600 человек.

Сущность Правды Ярослава и отображение в ней положения княжеской дружины
Возникновение Древнерусского государства, естественно, сопровождалось формированием древнерусского феодального права. Наиболее же крупным памятником древнерусского права является Русская Правда, сохранившая свое значение и в следующие периоды истории, и не только для русского права. История Русской Правды достаточно сложна. Вопрос о вре ...

Ересь стригольников.
Но как, ни скудна была сама по себе умственная пища, которой питались русские люди удельной эпохи, все же по временам пробуждалась в них сильная критическая мысль. В этом отношении в высокой степени интересное и поучительное явление представляет то духовное течение, которое привело к образованию ереси так называемых стригольников. Ерес ...

Распутин и церковь
В поучениях «старца Григория» слишком сквозит его поучающее «я». Он никогда не порочил Церковь, говорил с благоговением о богослужении, о приобщении к Святым Тайнам, никого от Церкви не отваживал, а наоборот – привлекал. Но в его поступках и словах, в самом положении особенного, ни на кого не похожего, «старца», была заметна религиозная ...