Для Северо-Западного Магнитки

Материалы » Мурманская область в семилетке » Для Северо-Западного Магнитки

В сообщении статистического управления Мурманской области об итогах работы в последнем году семилетки говорилось, что в 1965 г. произведено 5891 тыс. т железного концентрата. А в 1958 г. область давала всего 1600 тыс. т концентрата. Иначе говоря, за семилетку был достигнут рост в 3,5 раза. Ежедневно в годы семилетки обогатители двух заполярных городов — Оленегорска и Ковдора — отправляли на Череповецкий металлургический комбинат 300—350 платформ и полувагонов с железным концентратом. Шел концентрат и на экспорт. Машинисты станков канатно-ударного и шарошечного бурения С. И. Юдин и М. И. Волыхин, машинист электровоза А. И. Удальцов, обогатители В. В. Крылов, Е. И. Шацкая, Э. К. Дремина были награждены орденами и медалями Союза ССР. Еще в июне 1965 г. оленегорцы выполнили семилетний план. На комбинате хорошо использовалась техника, за 1960—1965 гг. предприятие дало стране около 14 млн. руб. прибыли. Коллектив Оленегорского горно-обогатительного комбината был награжден орденом Трудового Красного Знамени.

С 1962 г. пошел на Северо-Западную Магнитку железный концентрат и с Ковдорского горно-обогатительного комбината.

Методологические особенности исторической школы Германии.
Особенности методологии социально-исторического направле­ния экономической мысли сложились еще на этапе «старой исторической школы». По мнению Н.Д.Кондра­тьева, это обстоятельство свидетельствует о том, что «само фор­мирование исторической школы в противовес классической было фактом огромного значения для развития методологии социаль­но ...

Крещение Руси
Женившись в Херсоне и взяв с собой нужное количество священников, Владимир вернулся в Киев, чтобы приступить к крещению своего народа. Когда речь идёт о крещении целого народа, то, конечно, не могло быть и мысли о том, чтобы наставлять в вере всех и каждого. В таких случаях уже по неизбежной необходимости большая часть исполняет прос ...

Причины принятия христианства.
По мнению историка Никольского, религиозная реформа Владимира явилась завершением начавшегося ещё за сто лет до него процесса и, в сущности, не была реформой для значительной части дружины. Торговые интересы давно уже заставили многих представителей и славян и варягов расстаться со старой верой; ещё при Игоре, более чем за пол века до ...