Меняется облик Кузнецка

Материалы » История городов Кузбасса » Меняется облик Кузнецка

Кузнецк, на протяжении двух веков, неоднократно менявший свое административно-территориальное подчинение, с 1804 г. окончательно становится уездным (в 1822 г. - 1898 г. окружным) городом в составе Томской губернии. В это же время Кузнецку жалуется собственный герб, с изображением кузницы. Общественное самоуправление городов, введенное в России Екатериной II, в Кузнецке сложилось в 80-х гг. XVIII в. в виде периодически избираемых городской думы и магистрата. После градации сибирских городов по численности населения Кузнецк был отнесен к разряду средних (1831 г.). В 1846 г. крепость упразднена. В конце XIX в. город имел характер сельского поселения. Теперь вместо прежних органов самоуправления вводилась ратуша, замененная в дальнейшем городовым хозяйственным управлением (1864г.), а после реформ Александра II вновь вводилась дума, и вместе с ней управа (1877г.). На смену высшему чиновнику - воеводе, в конце XVIII в. пришли городничие, замененные в свою очередь на окружных (затем уездных) исправников. В связи с общественно-хозяйственной жизнью города, спецификой торгово-купеческого дела возникла потребность в грамотных людях. Первый опыт организации просвещения в Кузнецке в виде торжественно открытого в 1790 г. народного училища продолжался недолго: через 6 лет его пришлось закрыть. Новая попытка внедрения народного (всесословного) образования в Кузнецке оказалась более удачной: открытое в 1826 г. мужское уездное училище стало первым, но далеко не единственным образовательным учреждением города. К середине века добавились два приходских училища - мужское и женское, а в начале XX в. в Кузнецке действовало уже пять учебных заведений. В 1906г. в городе открылся Народный дом, где размещались публичная библиотека и литературно-драматическое общество. Но в целом в XX в. Кузнецк входил скромным даже по сибирским меркам городом. Удаленность от промышленных центров и магистральных путей отразилась на экономическом облике города. Население чуть более 3 500 человек в массе своей все еще было связано с сельскохозяйственными занятиями (особенно животноводством и огородничеством). Немалую роль играли отхожие работы: извозный промысел, работа на золотых приисках и др. Пивоваренный завод И. Красимовича, Государственный спиртовой склад и паровая мельница считались крупными промышленными заведениями города, а несколько десятков предприятий ремесленно-кустарного типа были ориентированы на удовлетворение непосредственных нужд населения. Более заметную роль в жизни города играла торговля. Базарная площадь со стационарными магазинами и многочисленными лавками являлась деловым центром города, а с 1891 г. на ней организуются ежегодные ярмарки.

Начавшаяся Первая мировая война запомнилась беспорядками запасных чинов, собранных в Кузнецке со всего уезда, что в какой-то мере явилось предвестником грядущих социальных катаклизмов.

В 1914г. возникает поселок Сад-город (ныне район Точилино).

Декабристские организации в 1821 – 1825гг.
Вместо «Союза благоденствия» в 1821 – 1822 гг. образовались два тайных союза или общества, носившие уже прямо революционный характер. Во главе Северного общества в Петербурге стояли братья Муравьёвы, князь Трубецкой, Тургенев, князь Оболенский, поэт Рылеев. Южное общество образовалось в Тульчине, где была главная квартира второй армии, ...

Литература удельной эпохи.
Творчество это проявлялось в составлении поучений, житий святых, канонов, и церковных песнопений, исторических сказаний, описаний разных стран и т. д. Поучения на религиозно-нравственные темы дошли от епископов суздальских Серапиона и Дионисия, от Стефана Пермского, от митрополита Петра, Алексея, Киприана, Фотия, от преп. Кирилла Белозе ...

Характеристика социалистической идеи в России: От "утопизма" к "ленинскому вкладу" в марксизм. Доленинское развитие социалистических проектов
Стремление к истинным, совершенным и справедливым формам общественной жизни на протяжении столетий сопутствует мировоззренческим поиском человечества и, не смотря на все свои злоключения, вновь и вновь возникает на горизонте как бессмертный и вневременной идеал, подчас регулярно оказывающийся последним словом и высшей стадии духовного и ...