Заключение

Большинство современных историков – ученых (Ю.Афанасьев, О.Волобуев) доказали, перестройки в истинном смысле этого слова в СССР некогда не было. М.С. Горбачев предпринял смелую, отчаянную попытку обновить социализм, вдохнуть новую жизнь в абсолютно, умирающую систему. Отсюда вся непоследовательность его политики, постоянный поиск компромиссов, стремление сочетать либерально-реформаторские и коммунистические методы. Великие английский писатель Джордж Оруэлл еще в середине ХХ века поставил точный диагноз этой системе. В своем знаменитом романе «1984» он рассказал о «двоемыслии» - способностью одновременно держаться двух противоположных мнений: «,,,зная, не знать; верить в свою правдивость, излагая обдуманную ложь; логикой убивать логику; отвергать мораль, провозглашая ее; полагать, что демократия вообще неизбежна, но при этом партия – главный оплот демократии». Двоемыслие – это становой хребет советского тоталитаризма. Так действовал и Горбачев: именно двоемыслием объясняются его противоречивые шаги, метания, импровизация. В результате где-то к 1989г. он утратил инициативу, а затем и контроль над процессами. Жизнь пошла вперед.

При всем этом имя Горбачева навсегда останется в истории нашей страны. Величие «архитектора перестройки» заключается в том, что он не уклонился от вызова времени, не побоялся пойти наперекор мнению большинства коммунистических начальников, встал на путь реформ, хотя и робких.

А важнейшие завоевания «перестройки» внутри страны таковы: появление и утверждение свободы слова; раскрепощение народной энергии и инициативы; утверждение реальной многопартийности.

Предпринятые Горбачевым реформы сделали и еще одно, самое великое дело: они продемонстрировали неспособность «агрессивно-послушного большинства» к обновлению; они подтолкнули всю систему советского тоталитаризма к распаду. Андрей Платонов еще в 30-е годы ХХ века написал: «Попытки построения рая на земле неизбежно заканчиваются созданием реального земного ада».

Контрреформы. Эпоха Александра  III.
Отмена крепостного права в 1861 г. открыла целую полосу преоб­разований в различных сферах жиз­ни российского общества: вводилось местное самоуправление — земское (1864 г.) и городское (1870 г.); осу­ществлялись судебная реформа (1864 г.), демократизация образова­ния (1863—1864 гг.), реформа печа­ти (1865 г.) и др. Все эти перемены, соп ...

Взгляды Туган-Барановского.      
Туган-Барановский, русский ученый-экономист, считал, что политическая экономия разделилась на три направления: 1) товарно-хозяйственный лад, австрийская школа маргинализма, которая изучает функционирование предприятия, фирмы в условиях конкуренции функционирования рынка. 2) социалистический. Представитель этого направления Карл Маркс ...

Идеи социальной гармонии и проблема человека.
Впрочем, неудачи в исполнении тайных надежд внешне мало сказывались на деятельности мудреца. С энергией подлинного первооткрывателя он продолжал разрабатывать свои идеи и передавать их ученикам. Развивая идею социальной гармонии, Учитель выдвинул идеал сяо — сыновней почтительности, лежавшей в основе возвеличенного им культа предков. «С ...