Уже в древнейшую эпоху в связи с объединением общин складывается обособленное сословие жрецов. Жрецы – прислужники храмов, владевших значительными богатствами, представляли собой очень влиятельный общественный слой. Происходили они обычно из знати. Звание жреца было наследственным. Жрец не должен был иметь физических недостатков. Жрецы были в то же время и учеными. Они активно развивали астрономию, так как она помогала следить за разливами рек. Астрономия сильно повлияла на религиозные взгляды. Боги и богини, местные покровители, стали ассоциироваться с небесными светилами. Само понятие «бог» изображалось в вавилонском клинописном письме идеограммой, обозначающей звезду, и этот знак в качестве детерминатива сопровождал каждое имя бога или богини. Когда же стали накапливаться астрономические знания, а из разрозненных образов богов составился целый пантеон, жрецы распределили между богами отдельные небесные светила и другие явления: этот процесс назван астрализацией богов. Бог Ларсы Уту, видимо исконно связывающийся с солнцем, стал под именем Шамаш (солнце) почитаться по всей стране; бог Ура – Син был связан с луной; другие великие боги – с планетами: Набу – Меркурий, Иштар – Венера, Неграл – Марс, Мардук – Юпитер, Нитура – Сатурн. Кстати, именно из Вавилонии этот обычай называть небесные светила, особенно планеты, именами богов, перешел к грекам, от них к римлянам, и римские имена богов сохранились в названиях этих планет вплоть до настоящих дней. Месяцы года тоже посвящались богам.
Прилив греческих и славянских книг в XIV и начале XV века.
Духовный упадок русского общества в злые времена татарщины был бы, вероятно, еще более значительный, если бы Русь не получала дальнейшего подкрепления из тех самых стран, откуда приходило к ней просвещение и в киевскую эпоху, т. е. из Византии, Болгарии и Сербии.
В удельную эпоху продолжали приливать на Русь разные произведения византи ...
Выводы
Итак, мыслители Древней Греции и Рима разрабатывали идеи свободы человека, справедливости, гражданства, ответственности. В классическом греческом полисе власть носила политический характер – свободные афиняне, принимая участие в осуществлении власти, могли одинаково сурово призвать к ответу и человека из народа, и великого вождя. Данная ...
Чехия.
Растислав, чтобы получить поддержку в борьбе против Людовика Немецкого, начавшего войну против него в 853 г., установил контакт с византийским императором Михаилом III. Растислав попросил, чтобы тот выслал миссионеров для разъяснения населению сущности христианской веры. Он стремился к созданию в Моравии местного духовенства, подчиненно ...



Разделы