Социально-экономический строй
Таблица 1.2.1 Органы власти и управления в России в середине
XVI века
|
Царь | ||
|
Митрополит (патриарх с 1589 г) |
Боярская дума | |
|
Церковный собор |
Земский собор | |
|
Приказы | ||
|
Власть на местах: городские приказчики, губные старосты, головы | ||
Таблица 1.2.2 Управление России в период опричнины (1565 - 1572)
|
Опричнина |
Земщина | |
|
Территория |
Центр России, земли Строгановых на Урале, Поморье, часть Москвы |
Все земли вне опричнины |
|
Центр |
Александровская слобода |
Москва |
|
Правитель |
Великий князь Московский |
Государь всея Руси (Симеон Бекбулатович) |
|
Управление |
Опричная Дума Опричные приказы Опричная казна |
Земская боярская Дума Земские приказы Земская казна |
|
Военные силы |
Опричное войско |
Земское войско |
Буддизм
В 1-11 вв. из Центральной Азии и Индии в Китай проникает буддизм. Особенно интенсивно растет число сторонников этой религии в V- VII вв.: в V в. в буддийских монастырях — 3000 человек, в VI в. — 82 700, в VII в. на севере страны в 30 000 монастырей около 2 млн. человек. С конца IV в. буддизм был признан государственной религией. Но врем ...
Современные взгляды церкви на Распутина
Как Церковь относится к личности Распутина? Насколько велика его роль в гибели государства, царской семьи, императора? Церкви он представляется "микро-антихристом", вызвавшим падение России и смерть всех доверившихся ему людей - как прообраз конца света, что через него бесы вышли в мир и завладели миллионами душ. Возможно, с н ...
Роль личности Ивана
Грозного в укреплении централизованного государства
Ивана IV (Грозного) называют первым из московских царей, почувствовавших себя помазанником Божьим.
"Он сам для себя стал святыней и в помыслах своих создал целое богословие политического самообожания в виде ученой теории своей царской власти". [19]
Однако существуют противоречивые суждения о его роли в политической судьбе го ...



Разделы