Заключение

Не по велению души, запросившей покоя, а по велению брата Софья постриглась в монахини под именем Сусанны. Ещё целых пять лет прожила она похороненной заживо в стенах Новодевичьего монастыря. Даже если допустить, что природа наделила Софью лишь частью бешеного нрава брата, можно представить, что более страшного наказания Пётр не мог ей придумать. Третьего июня 1704 года она скончалась. Перед кончиной она приняла схиму, взяв при этом своё прежнее имя - Софья.

"Софья и Пётр - это были почти равные силы, хотя рождённые от разных матерей, но силы тождественные, обе полные энергии личности"2 - писал историк Мордовец. Только одной выпало царство, а другой – схима.

Таким образом, на основании вышеизложенного, можно сделать вывод: поставленная цель работы - изучение исторической информации о царевне Софье – достигнута.

[1] Николаева А. «Первая феминистка земли русской» – «Эхо планеты» 1995 (июнь) стр. 4 – 6

1 Николаева А. «Первая феминистка земли русской» – «Эхо планеты» 1995 (июнь) стр. 4

2 Петрушевский А. «Рассказы про старое время на Руси» - Ярославль ТОО «Лилия» 1994

1 Николаева А. «Первая феминистка земли русской» – «Эхо планеты» 1995 (июнь) стр. 5

3 Валишевский К. «Пётр великий» - Москва СП «Икпа» 1990

5 Толстой А.Н. "Пётр Первый" – Москва "Художественная литература" 1981 г.

4 Криворотов В. "Вехи. Взлеты и падения особого пути России" - "Знание - сила", №8,9 1990г

1 Николаева А. «Первая феминистка земли русской» – «Эхо планеты» 1995 (июнь) стр. 4 – 6

2 Петрушевский А. «Рассказы про старое время на Руси» - Ярославль ТОО «Лилия» 1994

Происхождение славян
На рубеже III – II тысячелетий до н.э. в период бронзового века, когда овладение металлическими орудиями труда и оружием обусловило быстрое развитие индоевропейских племён, они начали обособляться друг от друга и говорить на индоевропейских диалектах. Племена, пользовавшиеся славянским наречием индоевропейского языка, прекрасно понимали ...

Государственный порядок в учении Великого учителя.
Социальный порядок Учителю виделся в том, что в государстве, как и в семье, старшие должны управлять, младшие подчиняться и быть объектом заботы. Патернализм чжоуской клановой структуры у Конфуция плавно трансформировался в высокозначимый культ мудрых старших, древних предков, как в каждой семье, так и в стране в целом. «Пусть государь ...

Полководческое искусство А.В. Суворова в итальянском и швейцарском (1799 г.) походах. Итальянский поход А.В. Суворова 1799 г.
Вершиной полководческого искусства А.В. Суворова явились Итальянский и Швейцарский походы 1799 г. Итальянский поход Суворова 1799 г. – это боевые действия русско-австрийской армии против французских войск в Северной Италии во время войны 1798–1802 гг. между Францией и 2-й антифранцузской коалицией. В первые месяцы войны французы нанесл ...