Реформы VII – VIII веков

В 604 году принц Сётоку-тайси сделал попытку упорядочить внутреннюю структуру, создав «Закон из 17 статей». «Летом 12-го года правления Суйко (604 г.) в 4-й луне Тайко обнародовал законы 17-ти статей.»[1] В нем содержатся принципы существования и управления Японского государства. «Это прежде всего принцип жесткой иерархии и абсолютного суверенитета правителя.»[2] Все эти принципы были заимствованы из китайской модели развития. Однако японское общество, которое сформировалось позже китайского, не готово было их воспринять. Страна раздиралась междоусобицами, которые переросли в переворот. Сётоку-тайси стремился найти политическую опору за рубежом. С 607 года в Китай были направлены посольства с целью установить прочные политические связи с китайским двором. Так же стремились развить и культурные связи: в Китай посылались молодые люди для обучения. Сменились отношения с государствами Корейского полуострова. Обе стороны обменивались посольствами. В Японию приезжали корейские монахи, мастера-скульпторы, строители храмов.

«Специфика исторического развития Японии состояла в непосредственном переходе от первобытнообщинного строя к феодализму, минуя рабовладельческую формацию.»[3] Датой образования раннефеодального государства в Японии можно считать 645 год. Противники Сога объединились и организовали заговор. Был совершен государственный переворот. На престол был возведен старейший представитель прежнего царского дома Котоку (645 – 654 гг.). Годы его правления получили название «великих перемен». Под «великими переменами» стоит подразумевать реформы Тайка. «Весной в 1-й луне 2-го года Тайка (646 г.) после завершения новогодней церемонии государем был провозглашен манифест о реформе.»[4] Вместо ранее существовавшего племенного союза было создано государство по китайскому образцу.

Земля объявлялась собственностью государства. Осуществилась перепись и передел земли: «Надлежит осуществить первую перепись дворов и завести подворные списки для проведения передела земли»[5]

Земледелие в период раннего средневековья развивалось в двух формах: государственной надельной системы и крупной частнофеодальной вотчины (сёэн).

Для держателей наделов устанавливались повинности трех видов:

1. трудовая повинность;

2. поземельный налог;

3. налог с изделий ремесла.

Зерновой налог (со) взимался с единицы земельной площади и должен был составлять 3% урожая. Второй вид натурального налога (тё) взимался тканями, или другими изделиями домашнего ремесла, а так же морепродуктами, металлами и другими продуктами горной добычи в строго установленном объеме. «Третий вид налога (ё) взимался со взрослых мужчин и поступал в фискальный департамент (мимбусё), а с 706 года – в департамент финансов (окурасё)»[6]. Налог ё уплачивался так же тканями как и налог тё. Отработочная повинность (буяку) выполнялась в пользу правительства и преимущественно на строительстве, а так же в провинциях. На работы в столицу чаще привлекались крестьяне центральных провинций. Это были здоровые мужчины в возрсте от 21 до 60 лет.

Упразднялась прежняя политическая система, которая была основана на господстве мелких родственных семей. Создавалось централизованное бюрократическое государство. Его столица первоначально находилась в городе Нанива, а с 653 года – в Асука. «Должна быть с самого начала установлена столица…»[7]. Законодательные мероприятия после переворота Тайка юридически оформили власть новых феодальных хозяев. В подавляющем большинстве это были потомки глав семейных групп в разлагавшейся семейной общине. Они составили нарождающуюся феодальную аристократию. Феодалы закрепили за собой все экономические и политические привилегии.

Надельные крестьяне превратились в сословие феодального общества. По всему государству было введено крепостничество по образцу китайского.

Выступление народа в древней Японии против рабства и бегство рабов были революционным протестом народа, которое требовало освобождения от рабства. Это и послужило катализатором для проведения реформ Тайка. «И, хотя эти выступления подавлялись, экономическая невыгодность надзора над людьми, стремившимися избавиться от рабской эксплуатации, а также высокий процент смертности людей, находившихся на положении рабов, послужили экономическими предпосылками отмены рабства.»[8]

Охотничье хозяйство. Начальное развитие охотничьего хозяйства
Постоянная потребность в мясной пище стимулировала охоту на крупных животных. Именно по этому охота на крупных животных была основной ведущей формой производства древнейшего общества. Значение и эффективность охоты, и её удача зависела не столько от совершенства охотничьего оружия, сколько от условий местности, от случайного стечения об ...

Распространение научных званий.
Ересь стригольников, как уже было сказано, была наиболее резким проявлением рационалистического течения в духовной жизни русского общества, в общем, порабощенной церковной традицией и мистикой. Проблески такой же тенденции к умственной самостоятельности можно усматривать и в попытках усвоения различных приобретений научной мысли. В расс ...

Украинско-Московский договор 1654 года
Шесть лет продолжалась освободительная война украинского народа против господства Польши в Украине. Начиная эту войну в 1648 г. Богдан Хмельницкий старается найти союзников. Естественным было его стремление установить отношения с единоверным Московским государством. После блестящих побед под Желтыми Водами и Корсунем Хмельницкий в декаб ...