Формирование первобытного строя в мире и на территории современной Украины

Страница 3

Некоторые учёные полагают, что трипольцы стали праосновой украинского народа, которые освоили территорию от Днепра до Днестра. Однако большинство учёных полагают обратное, именно, что трипольцы не являются прямыми предками украинского народа. Под давлением народов североевропейского происхождения (прагерманцы, прибалты, праславяне) и степных (скифы, сарматы), пришедших на эту землю, трипольцы постепенно исчезают. Часть этого народа вошло в состав преддревней общности, которая при всех многочисленных вторжениях оставалась ядром этноса вплоть до праславянской поры.

Началом железного века на территории Украины считают XII–VIII века до нашей эры, связанные с киммерийской, скифской, сарматской, античной и ранними славянскими культурами. Для исторического прогресса на землях Украины большое значение имела эпоха античной цивилизации Южного Причерноморья. Древнегреческие города-государства (Ольвия, Херсонес, Пантикапей и другие) оказали большое влияние на экономическое, политическое и культурное развитие не только соседних с ними скифов, сарматов, киммерийцев, а и более отдалённых праславянских племён. Одним из ведущих направлений экономической активности греков была торговля, особенно с праславянами (склавины, анты). Последние продавали грекам зерно, мёд, воск, пушнину, шкуры, рыбу, соль, строительный лес, рабов. Греки в обмен предлагали оружие, ткани, вино, кожаные и ювелирные изделия, предметы домашнего обихода. Особенно активной была торговля хлебом. Античные города Причерноморья закупали его для себя и для экспорта в Грецию.

Праславяне и их последователи переняли у греков ряд огородных и садовых культур: капусту, огурцы, виноград. Определённое влияние на них оказали и соседние народы (например, некоторые навыки, обычаи, языковые заимствования прослеживаются от скифов). Таким образом, праславяне долгое время перебывали под влиянием двух противоположных по своему социально-экономическому содержанию сил – полудикой скифско-сарматской степи и цивилизованного переферийно-греческого мира. Следует отметить, что в экстремальных условиях непрерывных вторжений, войн, разрухи славянские племена антов, склавенов всё-таки сберегли свою территорию для проживания и консолидировали славянские народы.

Во второй половине первого тысячелетия нашей эры на территории Украины создаётся группа племенных союзов – предвестников государственности (поляне, древляне, радимичи, северяне и другие), которые считаются ближайшими предками украинского народа.

Первичной ячейкой общества была большая патриархальная семья – сожительство нескольких поколений, жилища которых выходили на общий двор. Здесь располагались их хозяйственные постройки. Патриархальная семья была основным хозяйственным звеном, которая объединяла, воспитывала и обеспечивала выживание всех её членов. Несколько таких семей составляли род, а роды объединялись в племя во главе с князем. Выживание этноса и поступательное развитие его производительных сил стали возможны вследствие максимальных усилий патриархальной семьи, с её кооперацией и разделением труда, коллективистской психологией и трудовой моралью, суть которой – в обязательности труда. Таким образом, с древнейших времён население Украины было составной частью эволюции человечества. Через первобытнообщинный способ производства прошёл каждый народ.

Основным мотивом материальной деятельности первобытного человека было выживание в экстремальных природных и социальных условиях. С проблемой выживания непосредственно связаны все изобретения в сфере орудий труда. Их человек не получил в готовом виде как и не получил информации о способах его изготовления. Опыт достигался бесчисленным количеством проб и ошибок. Вот почему первобытное хозяйство развивалось медленно. Однако первобытная эпоха имеет огромное значение в истории хозяйства. В этот период были созданы важнейшие отрасли экономики: сельское хозяйство и ремесленное производство; созданы основные типы экономических структур – присваивающее и производящее хозяйство, натуральное с зачатками товарного обмена. Создаются основные социальные институты: род, община, семья, собственность, религия.

Характерными чертами первобытного хозяйства являются: примитивные орудия труда, общая (общинная) собственность на основные средства производства, коллективный труд, уравнительное распределение благ. Создание жизненных благ на основе коллективного труда и уравнительное распределение этих благ выступает основным законом первобытного способа производства. Источником развития является производство материальных благ и развитие семьи.

Г. Е. Распутин. Отношение русской православной церкви к распутинщине. Краткая биографическая справка
Григорий Ефимович Распутин (по отцу Вилкин, затем Новых) родился предположительно 10 января 1870 года в селе Покровском Тобольской губернии. Родители его, Ефим и Анна Вилкины, сначала, возможно, жили в Саратове. Затем семья переехала в село Покровское, в 80-ти верстах от Тюмени, южнее Тобольска, где местные крестьяне стали называть их Н ...

Культура.
Культура славянских племен накануне образования древнерусского государства известна мало. Источником ее изучения является русский язык, который в то время был близок другим славянским языкам. Неисчерпаемая сокровищница народной мудрости – фольклор. Не сохранились произведения народной словесности, которые с достоверностью модно было бы ...

Перестройка
Перестройка набирала обороты и инициировавший ее Михаил Горбачев, как нерешительный деятель, начал отставать от процессов, развивающихся в обществе. На юбилейном октябрьском пленуме ЦК, который планировался как праздничный, посвященный 70-летию Октября, Борис Ельцин выступает с резкой критикой политики М. Горбачева и вмешательства его ж ...