В МАССР, как и во всех регионах Советского Союза, был развернут геноцид сталинского руководства против собственных народов. Сталинские репрессии, начатые еще в 30-е годы, уничтожили выдающихся личностей МАССР: писателей, журналистов, научных работников, учителей, обвиненных в "предательстве народа и сотрудничестве с румынским империализмом". В 1937-1938 гг. репрессии достигают апогея. В эти годы почти все партийное и советское руководство республики, представители культуры, литературы, искусства и т.д. были освобождены от занимаемых должностей, а затем репрессированы. Жертвами сталинских репрессий стали талантливые писатели: Д. Милев, Н. Кабак, М. Марков, С. Лехтицер, Ф. Малай, П. Корнелит, И. Корчинский и др. Вследствие доносов были осуждены невиновные коммунисты, активисты и передовики производства. Все это отрицательно отразилось на развитии экономики и культуры республики, породило страх и неуверенность населения в завтрашнем дне. В сложной атмосфере того времени главной задачей коренного населения левобережья Днестра стало сохранение своей этнической принадлежности.
Образование МАССР было все же единственной возможностью сохранения национальной самобытности коренного населения. Автономия стала главным фактором, способствовавшим развитию национального самосознания молдован левобережья Днестра.
Воины
Царская власть опиралась на армию, формировавшуюся из отрядов тяжелых и легковооруженных воинов – редум и баирум. Их права и обязанности прописаны в 16 статьях законов Хаммурапи. За службу воины получали от царя земельные участки, иногда с садом и домом. Законы защищали права воинов, предусматривали их выкуп из плена, обеспечивали их се ...
Цели и средства
Основной задачей инквизиции являлось определение, является ли обвиняемый виновным в ереси.
С конца XV века, когда в Европе начинают распространяться представления о массовом присутствии заключивших договор с нечистой силой ведьм среди обычного населения, в ее компетенцию начинают входить процессы о ведьмах.
В то же время, подавляющее ...
Церковная реформа.
Во второй половине XVII в. позиции Русской Православной церкви были весьма прочными: она сохранила административную, финансовую и судебную автономию по отношению к царской власти. Последние патриархи Иоаким и Адриан проводили политику, направленную на укрепление этих позиций. Сначала в деятельности царя не было ничего «антицерковного». ...



Разделы