Сталинские репрессии

В МАССР, как и во всех регионах Советского Союза, был развернут геноцид сталинского руководства против собственных народов. Сталинские репрессии, начатые еще в 30-е годы, уничтожили выдающихся личностей МАССР: писателей, журналистов, научных работников, учителей, обвиненных в "предательстве народа и сотрудничестве с румынским империализмом". В 1937-1938 гг. репрессии достигают апогея. В эти годы почти все партийное и советское руководство республики, представители культуры, литературы, искусства и т.д. были освобождены от занимаемых должностей, а затем репрессированы. Жертвами сталинских репрессий стали талантливые писатели: Д. Милев, Н. Кабак, М. Марков, С. Лехтицер, Ф. Малай, П. Корнелит, И. Корчинский и др. Вследствие доносов были осуждены невиновные коммунисты, активисты и передовики производства. Все это отрицательно отразилось на развитии экономики и культуры республики, породило страх и неуверенность населения в завтрашнем дне. В сложной атмосфере того времени главной задачей коренного населения левобережья Днестра стало сохранение своей этнической принадлежности.

Образование МАССР было все же единственной возможностью сохранения национальной самобытности коренного населения. Автономия стала главным фактором, способствовавшим развитию национального самосознания молдован левобережья Днестра.

Окончание войны
Поражение на реке Чернишне заставило Наполеона 7 октября покинуть Москву во главе полуголодной «Великой армии», которая «выкатилась» из города на 50 тысячах повозках с награбленным имуществом. Все оно было брошено по пути бегства из России или отбито преследователями. Перед уходом Наполеон приказал взорвать Московский Кремль, но его при ...

Распутинщина и её последствия
Кризис, постигший народ, церковь и интеллигенцию в начале XX века, слишком поздно встревожил прогрессивную мысль. Всесторонний кризис нашел свое выражение в страшном и постыдном явлении "распутинщины", когда духовная и светская власть окончательно себя скомпрометировала. Слепой народ, лишенный ориентиров, наставников и руково ...

Историческое значение конфуцианства.
Патернализм Конфуция вполне вписывался в традицию и устраивал власть имущих, как и устраивал их возвеличенный им культ предков и мудрецов. Но максимализм Учителя, его нравственная бескомпромиссность были неприемлемы, и отнюдь не случайно, что самого Конфуция на службу не брали, отделываясь от него ничего не обязывающими должностями врод ...