Реформы Петра I

Страница 2

В Эпоху Петра Великого значительно ускорились преобразования в духовной сфере, теснейшим образом связанные с реформами политического строя и экономики. Происходил раскол культуры на две части: прозападная (дворянская) и народная, ориентирующаяся на традиции. Для культуры господствующих слоев были характерны светскость, решительное следование европейским образцам и «государственный» характер.

Последняя черта культуры являлась особенностью России. Культуру в целом, науку и даже искусство Петр 1 оценивал с позиции пользы. Государство финансировало и поощряло развитие тех сфер культуры, которые считались наиболее нужными.

Перемены в быте и нравах высших кругов проявлялись в возникновении новых форм развлечений. Специальным указом 1718 года были введены «ассамблеи», которые становились обязательными для дворян и сочетали в себе отдых и деловое общение. Кодексом поведения для дворянина стало «Юности честное зерцало» (1717 год). Сближение с западом проявлялось в заботах правительства о том, чтобы русский человек и внешне напоминал европейца. Однако преобразования в быту совсем не коснулись массы городского населения и крестьян.

Многое в России этого времени появляется впервые: в широких масштабах стало практиковаться обучение за границей (только при Петре 1 выехало более тысячи человек), стала издаваться печатная газета «Ведомости» (1702 год), введено новое летосчисление (1700 год), открылся музей – Кунсткамера, общедоступный русский театр и др. Для петровской эпохи характерно преобладание гражданского каменного строительства над культовым. Распространенным архитектурным стилем эпохи стало так называемое «русское (петровское) барокко» с характерной для него пышностью, торжественностью форм. Крупнейшие архитекторы эпохи: Д. Трезини (Летний дворец Петра, Петропавловский собор), И.Коробов (Гостиный двор в Москве). Портреты в отличие от персон 17 века полностью свободны от канона, реалистически изображают конкретных людей, индивидуальные характеры. Крупнейшие живописцы эпохи: И.Никитин, А.Матвеев.

Необходимость преобразований при неготовности общества порождали насильственный характер реформ Петра 1, что дало некоторым исследователям основание назвать их «революцией сверху». Но несомненно, что петровские реформы ознаменовали собой масштабные изменения во внутреннем и международном положении России.

Основатель Стахановского движения
Стаханов Алексей Григорьевич (1905, д. Луговая Орловской губернии - 1977, г. Чистякове Донецкой области) - зачинатель стахановского движения. Родился в бедной крестьянской семье. Батрачил, был пастухом. Три зимы учился в сельской школе, которую не окончил (в анкете в графе "образование" писал о себе "малограмотный"). ...

Эдо – город сёгунов
Когда-то на месте Эдо была рыбацкая деревушка. По-настоящему история Эдо началась в 1590 году, когда Иеясу Токугава сделал его своей столицей и захотел превратить в самый красивый город в стране. Именно тогда началась застройка города и превращение его в административный центр, где вершились судьбы людей и страны. Указ о строительных р ...

Религиозная политика Ахеменидов
Историческая картина развития религиозной политики представляется следующим образом. Кир II и Камбиз, как и предшествовавшие им Ахемениды, целиком находились под влиянием древних религиозных представлений иранских паемен, и некоторые ученые считали, что они были распространителями зороастризма. По всей вероятности, верховное место в их ...