Введение.

Книга американского историка Сеймура Беккера «Миф о русском дворянстве» представляет собой исследование, в котором рассматриваются судьбы «первого сословия» Российской империи – дворянства в сложную для него эпоху, наступившую после освобождения крестьянства от крепостной зависимости в 1861 году. Это время, когда крепостники, многие из которых считали реформу Александра II ограблением дворянства и ущемлением их прав, пытались приспособиться к изменившимся условиям. Автор основывается на обширном статистическом материале, документах исторических архивов и материалов периодических изданий рассматриваемого периода. Кроме того, он подвергает тщательному критическому анализу труды других российских и зарубежных историков дворянства. Основная цель работы – развенчание господствующего мифа об упадке и обнищании дворянства после реформы. Автор последовательно, с помощью убедительных аргументов доказывает, что теория обреченности дворянства – глубокое заблуждение, принятое многими историками (и не только) по причине вполне двусмысленного и предвзятого отношения к дворянству, которое было характерно как для многих современников, так и для тех, кто отдален от этого процесса временем и пространством.

Книга состоит из 8 глав, каждая из которых в свою очередь делится на подглавы. Работа снабжена приложениями, представляющими собой статистические данные о численности дворянства, площади их земель и т.д. В заключении автор обобщает изложенный в книге материал и делает выводы. В реферате содержание каждой главы будет рассмотрено отдельно.

Церковная реформа.
Во второй половине XVII в. позиции Русской Православной церкви были весьма прочными: она сохранила административную, финансовую и судебную автономию по отношению к царской власти. Последние патриархи Иоаким и Адриан проводили политику, направленную на укрепление этих позиций. Сначала в деятельности царя не было ничего «антицерковного». ...

Принятие христианства на Руси
В конце Х в. на Руси было официально введено христианство. Развитие феодальных отношений подготовило замену языческих культов новой религией. Восточные славяне обожествляли силы природы. Среди почитаемых ими богов первое место занимал Перун — бог грома и молнии. Даждъ-бог был богом солнца и плодородия, Стрибог — богом грозы и непогоды. ...

Исторический период с февраля по октябрь 1917г.
Произошедший в отечественной исторической науке отказ от тотальной идеологизации актуализировал проблему альтернативности в истории. В связи с этим вопросом возникает интерес к такого рода ключевым для понимания сущности многих процессов историческим периодам, каким является 1917 год. Советская историография характеризовала Февральскую ...