Заключение

Борис Николаевич Ельцин – фигура большой силы, хотя его политическую деятельность нельзя оценить однозначно. В бытность своего правления, Ельцин всегда нацелен на победу, даже если для этого ему приходилось перешагнуть закон. Ельцина часто сравнивали с царем, называя, царь Борис, и, похоже, ему это нравилось. Характер Ельцина парадоксален, он стремился к неограниченной самодержавной власти и, вместе с тем, добровольно отказался от этой власти, первый раз приняв новую конституцию, второй - передав ее другому человеку. Ельцин склонен к покаянию – так можно рассматривать его извинения перед народом в конце всего правления, так можно рассматривать и произведенное при нем захоронение останков царской семьи Николая II. Этим поступком Ельцин искупил вину за снос в 1978 году дома купца Ипатьева, где император был ритуально убит.

Культура, быт и общественная мысль в XVII веке .
Культура и быт русского народа в 17 веке испытывали качественную трансформацию, выразившуюся в трех основных тенденциях: "обмирщение", проникновение западного влияния, мировоззренческий раскол. Первые две тенденции были в заметной степени связаны между собой, третья была скорее их следствием. При этом и "обмирщение" ...

Этапы развития древнегреческой цивилизации.
Древнегреческая цивилизация в своем развитии прошла три больших этапа: раннеклассовые общества и первые государственные образования III тысячелетия до н.э. (История Крита и Ахейской Греции); формирование и расцвет полисов как независимых городов-государств, создание высокой культуры ( в XI – IV в.в. до н.э.); завоевание греками Перси ...

Последствия
Крещение Руси способствовало укреплению внешнего статуса государства и своего внутреннего политического устройства государства - создание внутренней стабильности, укрепление связей между всеми частями государства. Приняв христианство, Русь перестала быть для европейцев варварской страной. Она стала равной среди равных европейских держав ...