Под лозунгом «Приватизация» в стране началась кампания по передаче государственного имущества населению. Каждому гражданину был выдан приватизационный чек (т. н. ваучер) на получение своей доли госсобственности, а главный приватизатор Анатолий Чубайс объявил, что истинная стоимость ваучера равна двум «Волгам». Граждане могли самостоятельно обменять свой ваучер на акции, выбранного ими промышленного предприятия или вложить ваучер в т.н. чековые фонды, которые практически все оказались, организованы мошенниками. Вершиной мошенничества стала финансовая пирамида МММ, сумевшая обмануть 10 миллионов человек, каждого в среднем на 800 долларов. Билеты, выпущенные МММ, могли со временем заменить государственные деньги, доверие к которым в начале 90-х годов было крайне низким. Народные массы не получили обещанные «две «Волги». В результате приватизации государственная собственность досталась в основном мошенникам, бандитам и директорам заводов. Перераспределение собственности во время приватизации сопровождалось рождением и укреплением организованных преступных групп. Убийства и пытки начинающих предпринимателей были массовым явлением, число жертв «либеральных реформ» измеряется десятками тысяч человек.
Древние культуры вост. Европы и происхождение славян
Славяне наряду с германцами, балтами, кельтами, романскими народами, греками, армянами, иранцами входят в индоевропейскую языковую семью. Индоевропейскую прародину разные исследователи размещают от Европы до Гималаев. Сегодня на основании данных археологии, антропологии, лингвистики считается, что индоевропейцы сформировались в горных р ...
Дальнейшая перспектива развития Красноярска
Город не стоит на месте, он развивается, и это видно по ряду показателей. Растет оборот торговли, рынка услуг, растет и реальная заработная плата красноярцев. Стоит отметить, что доходы жителей города увеличиваются ежегодно в среднем на 6%, реальная заработная плата — на 10%.
Очень бурными темпами растет жилищное строительство - очень ...
Роль личности Ивана
Грозного в укреплении централизованного государства
Ивана IV (Грозного) называют первым из московских царей, почувствовавших себя помазанником Божьим.
"Он сам для себя стал святыней и в помыслах своих создал целое богословие политического самообожания в виде ученой теории своей царской власти". [19]
Однако существуют противоречивые суждения о его роли в политической судьбе го ...



Разделы