В 1 пол. 6 в. Вост. славяне, охваченные общеслав-им переселенческим процессом мигрируют на юго-запад, расселяясь в сев. Причерноморье, в Подунавье и на Балканах. Однако во 2 пол. 6 в. в южно-рус. степях появл. Кочевники авары. Они побеждают антов, дулебов и обрывают связь между вост. и юж. славянами.
В этот период миграция вост. славян приобретает сев. – вост. направление. Заняв пространство Русской равнины вост. славяне частично ассимилировали живших там финнов и балтов, кот. также стали предками совр. русских.
В 7-8 в. У вост. славян идет интенсивный процесс разложения родоплеменного строя. Создаются племенные союзы, образ-е кот. способствует возник-ю гос-ва. Среди них были поляне, древляне, словене, дреговичи, полочане, кривичи, вятичи и др. их вождей именовали князьями.
Основу эк-ой жизни вост. славян составляло земледелие. Из с\х культур преобладали пшеница, рожь, просо, гречиха, ячмень. Славяне разводили крупнорогатый скот, свиней, лошадей, занимались охотой, бортничеством, рыболовством. Свои поселения славяне располагали по берегам рек, гнездами по 3-4 поселка. В каждом поселке жило по несколько 10-ов семей. Несколько поселков составляли слав-ю общину вервь. Вост. славяне были язычниками, обожествл-ми силы природы. Главными богами были Род- прародитель всего сущего, Сварог -бог неба, Дащьбог - бог солнца, Перун- бог грома и войны Перес - бог богатства, мира мертвых, покровитель животных. Богам приносили жертвы. Помимо богов славяне верили в русалок, леших, домовых.
Предпосылки новой реформаторской волны
Во второй половине XIX стало очевидно, что отставание Китая от Запада не ограничивается одной лишь вещественной компонентой культуры, но затрагивает и ее структуры. Ряд китайских ученых и политических деятелей выступил с проектами заимствования Китаем западной демократии. Одним из первых среди них был Вэй Юань, в известном труде которог ...
Перемены в жонде
Высшее наблюдение за действиями отдельных отрядов снова перешло к жонду[2] в новом составе: Оскар Авейде (администрация и секретариат), Кароль Рупрехт (финансы), Агатон Гиллер, Эдвард Сивинский (пресса) и Юзеф Каетан Яновский (военная часть). Новый жонд народовы, испросив благословение Папы, установил контроль в сборе и расходовании пож ...
Создание и организация Тевтонского ордена
Орден возник в конце 12 в. в Палестине во время крестовых походов, в 1198 г. утвержден папой Иннокентием III. Он возник первоначально как госпитальное братство для ухода за ранеными во время осады крепости Аккон. Тевтонский орден сложился из двух орденов: Меченосцев и Ордена рыцарей черного креста девы Марии. Объединение произошло в 123 ...



Разделы