Черногория в Средние века

В период римской империи территория нынешней Черногории входила в состав иллирийской провинции Диоклея. В VII в. область была заселена дуклянами (славянами, близкими по происхождению к сербам), которые в скором времени попали под влияние византийской культуры и почти одновременно с сербами приняли православие. В IX в. они основали княжество Дукля, которое в конце того же века было завоевано Византией. С XI в. область стала называться Зетой по одноименному названию притока реки Морача. В конце XII в. Черногория вошла в состав Сербского королевства Неманичей (была до 1042 г. независимой). Однако после битвы на Косовом поле в 1389 г. Зетская жупа, охватывавшая современную Черногорию и Северную Албанию, вновь стала самостоятельной. Управляемая наследными жупанами (Бальшичи — в 1356—1421 гг., Черноевичи — в 1427—1516 гг.), Зета представляла собой типичное феодальное государство, в котором весьма существенную роль играла местная православная церковь. Внешняя политика Зеты сводилась к борьбе с турками и венецианцами, чье взаимное соперничество способствовало сохранению Зетой самостоятельности в течение всего XV века. в 1484 г. турки вынудили Черноевичей удалиться в неприступные горные области страны и захватили плодородные равнины Зеты, включив их в состав Османской империи. С тех пор название «Черногория» вытесняет термин «Зета».

Несмотря на официальное включение Черногории в состав Османской империи (Скутарийский, или Скадарский санджак) в 1499 г., население горных районов сохранило фактическую независимость и образовало своеобразную теократическую республику во главе которой стоял владыка, митрополит Черногории. Центр находился в самом крупном населенном пункте страны — Цетинье.

Становление индустриального общества
Девятнадцатое столетие называют «веком капитализма и индустриальной цивилизации», «веком национализма и революций», «веком цивилизации и культуры». Этот век развивался под знаком двух революций — Великой французской и Английской промышленной. В период расцвета капитализма формируется адекватная ему материальная база — система машин и ф ...

Влияние на русскую историю религиозного фактора
Но в том-то и заключается главное отличие православного мышления, что оно ищет не отдельные понятия устроить сообразно требованиям веры, но самый разум поднять выше своего обыкновенного уровня – стремится самый источник разумения, самый способ мышления возвысить до сочувственного согласия с верою. И.В. Киреевский. О необходимости и возм ...

Границы цивилизации.  «Вызов суровой страны»
Плодородной земли в Греции немного. Климат здесь засушливый, крупных рек нет, и создать оросительную систему, как в речных цивилизациях Востока, было невозможно. Поэтому земледелие стало основной отраслью хозяйства лишь в некоторых областях страны. Причем по мере развития хлебопашества почва стала быстро истощаться. Хлеба, как правило, ...